PAI

PAI

Pai!
Pode ser que daqui a algum tempo
Haja tempo prá gente ser mais
Muito mais que dois grandes amigos
Pai e filho talvez…

Pai!
Pode ser que daí você sinta
Qualquer coisa entre
Esses vinte ou trinta
Longos anos em busca de paz…

Pai!
Pode crer, eu tô bem
Eu vou indo
Tô tentando, vivendo e pedindo
Com loucura prá você renascer…

Pai!
Eu não faço questão de ser tudo
Só não quero e não vou ficar mudo
Prá falar de amor
Prá você…

Pai!
Senta aqui que o jantar tá na mesa
Fala um pouco tua voz tá tão presa
Nos ensine esse jogo da vida
Onde a vida só paga prá ver…

Pai!
Me perdoa essa insegurança
Que eu não sou mais
Aquela criança
Que um dia morrendo de medo
Nos teus braços você fez segredo
Nos teus passos você foi mais eu…

Pai!
Eu cresci e não houve outro jeito
Quero só recostar no teu peito
Prá pedir prá você ir lá em casa
E brincar de vovô com meu filho
No tapete da sala de estar
Ah! Ah! Ah!…

Pai!
Você foi meu herói meu bandido
Hoje é mais
Muito mais que um amigo
Nem você nem ninguém tá sozinho
Você faz parte desse caminho
Que hoje eu sigo em paz
Pai! Paz!…

Autoria: Fábio Júnior

EDUCAÇÃO...

Aqui subscrevo alguns textos de um poeta virtual que acabo de conhecer,muito interessante,e que por ser educador também entende essa faceta da nossa profissão:de sermos sensíveis ao mesmo tempo que somos fortes.











SOBRE ESCOLAS E PROFESSORES
Texto de Aluísio Cavalcante Jr.


Não há escola tão grande,

Que não possa ser guardada em um coração de professor.

Não há professor tão sábio,

Que não possa aprender em uma escola de sentimentos.

Porque para um professor,

A escola é o que dá sentido a vida,

E para uma escola,

O professor é o alimento de sua existência,

E para cada um,

Professor e escola,

O construir um ao outro

É a razão e o sentido,

Que faz o ensinar e o aprender valer à pena.
















QUANDO AS ESCOLAS ENTRAM DE FÉRIAS
Texto de Aluísio Cavalcante Jr.


Quando as escolas entram de férias,

Pássaros de esperanças jogam sobre elas,

Sementes de vida que crescerão com calma.

No retorno das aulas,

Mestres e alunos,

Poderão colher os frutos nascidos dessas sementes.

Frutos que cheios de vida e esperança,

Alimentarão muitos corações de alegria,

E tornarão o ensinar e aprender,

Repleto de sorrisos partilhados,

Na certeza de uma educação que faz sentido,

E que constrói o mundo de paz que imaginamos.

O DESENVOLVIMENTO DA APRENDIZAGEM INFANTIL

O DESENVOLVIMENTO DA APRENDIZAGEM INFANTIL

Como educadora minhas ações didáticas não se baseiam na teoria inatista. Essa teoria se baseia na crença de que as capacidades básicas do ser humano são inatas,isto é já se encontram prontas no momento do nascimento. Para essa teoria o desenvolvimento é pré-requisito para a prendizagem,com isso o processo educacional pouco ,ou quase nada altera as determinações inatas. Aprática escolar não desafia,não amplia nem instrumentaliza o desenvolvimento do educando,uma vez que se restringe àquilo que o educando já conquistou; a educação pode apenas aprimorar um pouco aquilo que o educando é. A responsabilidade do sucesso escolar está no educando e não na escola.
Se eu fosse basear minhas ações nessa teoria,não teria condições de valorizar o meu trabalho como professora e pedagoga já que o meu esforço e dedicação não seriam suficiente para o progresso do desenvolvimento escolar de meus alunos. Passaria de educadora a reforçadora de características inatas.
Segundo john B. Watson( Psycology as the Behaviorist views it – 1913) o comportamentro de todo e qualquer indivíduo poderia ser previsto e controlado. A priori, o comportamento era modelado pelo paradigma pavloviano de estímulo e resposta conhecido como condicionamento clásico. Ou seja, um comportamento é sempre uma resposta a um estímulo específico. Para Watson, a importância do meio na construção e desenvolvimento do indivíduo era fundamental. Com essa idéia , o ser humano ao nascer não traria nada consigo, nem experiências ou qualquer tipo de comportamento pré-existente. Dessa forma seu comportamento poderia ser modelado por conexões S-R (estímulo-resposta). Assim a idéia de que uma criança é como uma tela em branco se refere à falta de experiências pré-existentes . E o papel do professor seria condicionar essa criança a um modelo comportamental já estabelecido, sem dar ênfase aos seus questionamentos . O modelo seria o ambiente em que a criança vive,onde e com quem se relaciona. Assim como a experiencia de Skinner(1945),a criança seria condicionada a realizar determinadas ações mediante o estímulo do ambiente.
Na história “Pedro e Tina”escrita por Stephen Michael King encontramos um exemplo clássico da teoria interacionista. A troca de experiências das duas crianças resultou em uma construção do desenvolvimento de cada uma. Segundo os estudos de Vygotsky,(1896-1934),para que haja desenvolvimento é necessário uma dialética das interações com o outro e com o meio. Para ele aquele que aprende e aquele que ensina estão em uma relação interligada. Um dos pressupostos básicos de Vygotsky é que o ser humano constitui-se enquanto tal na relação com o outro.
Um dos conceitos existentes na história de Stephen King é o da Zona de Desenvolvimento Proximal,que se relaciona com a diferença entre o que a criança consegue realizar sozinha e aquilo que, embora não consiga realizar sozinha é capaz de aprender e fazer com uma pessoa mais experiente. Portanto,a ZPD é tudo o que a criança pode adquirir em termos intelectuais quando lhe é dado o suporte educacional devido.
Nesse processo de aprendizagem, a criança começa a desenvolver seu cognitivo estabelecendo parâmetros de associação para resolver questões. Nesse processo ocorrem os erros construtivos,onde a criança elabora as resoluções de questões baseando-se em suas próprias análises.
Em uma de minhas aulas foi colocado o seguinte problema: Ana foi ao mercado e comprou laranjas por 1 real, abacaxis por 3 reais e tomates por 5 reais.Quanto ela gastou? Um aluno deu como resposta : 5 – 3 – 1 =1
De acordo com a resposta, percebi que sempre que aparece a palavra “gastou” o aluno fazia conta de subtração.
A palavra “gastou”exprime uma idéia de perda e muitas vezes nós,professores, incultamos essa idéia aos alunos.
Na resolução do problema o aluno se ateve à idéia do gastar e não no contexto da questão. O que fundamentou sua lógica foi a idéia do gastar-subtrair. Segundo Perrenoud (2000) é preciso compreender o erro ao invés de combatê-lo. O erro não pode ser mais analisado como ponto de chegada,e sim como ponto de partida,uma vez que se trata de um mecanismo revelador do pensamento do aprendiz. O professor deve interessar-se pelos erros aceitando-os como etapas do esforço de compreender , proporcionando ao aprendiz , porém os meios para tomar consciência deles ,identificar sua origem e transpô-los.
Nesse processo de desenvolvimento a linguagem é muito importante na estruturação do pensamento. O estímulo à brincadeira é essencial na sala de aula pois ela contribui para a expansão da linguagem escrita.As brincadeiras de contar histórias, faz-de-conta, teatrinho de marionetes , são atividades que desenvolvem e exploram a linguagem na sala de aula.Essas atividades permitem à criança utilizar gestos e palavras , além de dar significado a objetos inanimados que por muitas vezes tomam o papel de seres reais nessas brincadeiras.
Na contação de histórias, vemos as crianças imitando os gestos dos personagens, fazendo vozes diferenciadas,utilizando o raciocínio e a imaginação para realizar a brincadeira. Nessa atividade a imitação é o fator para a apropriação pela criança do significado do ser imitado. Quando a criança imita uma mãe, ela se apropria do significado da idéia do que é ser mãe. Muitas vezes observamos nessa ação o ninar,o dar papinha,a palmada. Isso reflete a idéia da mãe que está no seu subconsciente,transpondo para a vivência através da contação de histórias. Segundo Piaget o desenvolvimento é um processo sucessivo de equilibrações. A criança de desenvolve obedecendo a um processo natural,onde cada etapa está relacionada com uma fase de sua vida. O balbuciar,o falar ,a capacidade de imitar,são resultantes da observação e apropriação dos estímulos ambientais que resultam semprte em uma resposta para a criança.
Quando a criança chora, percebe que como resposta tem a presença da mãe. A partir daí,dependendo da intensidade do choro ,muitas respostas podem advir dessa ação:uma mamadeira,uma fralda limpa,um colo quentinho.Assim a criança adapta as idéias ao resultado.
Segundo Wallon (1981) os progressos em relação ao desenvolvimento infantil vão surgindo na medida em que as agitações impulsivas na criança vão sendo identificadas e significadas pelo meio. Por meio dessas influencias recíprocas e trocas mútuas,que orientam as reações da criança, vão se construir as primeiras estruturas mentais e novas formas de pensamento.
O processo de desenvolvimento infantil se realiza nas interações ,que objetivam não só a satisfação das necessidades básicas,como também a construção de novas relações sociais.
Concluimos então que não é possível nos contentarmos com as relações “toma-lá-dá-cá”. Que o desenvolvimento da criança se dá através da interação do mesmo com o meio,através da relação que se desenvolve.Essa relação ,estimulada de forma adequada,deve se desenvolver em espiral,jamais voltando em círculo fechado para o ponto anterior.Esse é o desafio para os educadores que atuem com crianças na educação infantil.

A TECNOLOGIA E O COTIDIANO DE CADA UM

A TECNOLOGIA E O COTIDIANO DE CADA UM

A TECNOLOGIA ESTÁ PRESENTE NA VIDA DO SER HUMANO DESDE O COMEÇO DOS TEMPOS.O SIMPLES ATO DE ACENDER UMA FOGUEIRA,DE USAR UMA ESTACA COMO LANÇA,OU PEDRAS AFIADAS COMO PONTAS E FACAS PARA MATAR ANIMAIS JÁ ERA A AÇÃO TECNOLÓGICA .QUANDO O HOMEM INVENTOU A RODA,FOI A MAIOR REVOLUÇÃO,POIS ASSIM ESTAVA PROVADO QUE O HOMEM ERA CAPAZ DE CRIAR OBJETOS QUE PODERIAM SER USADOS PARA DETERMINADAS TECNICAS...A TECNOLOGIA NASCIA!
HOJE EM DIA,A TECNOLOGIA CONTINUA PRESENTE NA NOSSA VIDA.NA VERDADE ,ELA FAZ PARTE DA NOSSA ROTINA DIÁRIA.QUANDO O DESPERTADOR TOCA,A CAFETEIRA APITA,O SOM LIGA...DESDE OS PRIMEIROS MOMENTOS DO DIA, A TECNOLOGIA ESTÁ SE FAZENDO PRESENTE.
O QUE SERIA DE NÓS SEM A TECNOLOGIA?
CADA PASSO QUE DAMOS,SEJA NO TRABALHO,EM CASA,OU EM QUALQUER LUGAR,ESTÁ CERCADO DE TECNOLOGIA.A TECNOLOGIA DIGITAL É A QUE NOS FAZ FICAR MAIS “ANTENADOS”.NO USO DO COMPUTADOR,DOS APARELHOS CELULARES,DOS IPODS,DOS IPHONES...ATÉ A CARTA ESCRITA MANUALMENTE ESTÁ SENDO APOSENTADA...QUEM É QUE NÃO TEM UM ENDEREÇO ELETRÔNICO,UM MSN,UM ORKUT...
A TECNOLOGIA UNE POVOS QUE SE ENCONTRAM DISTANTES.PERMITE COM QUE PARENTES SE ENCONTREM TODOS OS DIAS MESMO EM CONTINENTES DIFERENTES...
A TECNOLOGIA É MAIS DO QUE APENAS APARELHOS ELETRÔNICOS.É TUDO AQUILO QUE AJUDA O HOMEM A REALIZAR SUAS ATIVIDADES...
ELA ESTÁ PRESENTE HOJE,NA FORMA MAIS ATUANTE COMO A TECNOLOGIA DIGITAL,E DEPENDEMOS DELA PARA MUITAS COISAS.MAS NÃO PODEMOS ESQUECER QUE MESMO SEM ELA ,PODEMOS SOBREVIVER...
...MAS QUE ELA FACILITA DEMAIS NOSSA VIDA,ISSO NÃO TEMOS DÚVIDA!

METÁFORAS E REDUNDÂNCIAS

Usamos metáforas para dar uma ideia de exagero àquilo que de certa forma poderia nos prejudicar...mas que ideia de exagero é essa?!Não será um exagero então termos que utilizar desses artifícios para que a ideia de senso comum seja aceita?!...

A maior metáfora da nossa historia está dando frutos até hoje...
Desde o achamento do Brasil,temos sido vítimas de um ser vil e manipulador:nossa ingenuidade.Somos capazes de crer em tudo aquilo que nos dizem por puro comodismo.Fomos humilhados desde quando o primeiro europeu pisou nessas praias brancas e belas,e tivemos uma ideia de que deuses desembarcavam de suas balsas para o nosso êxtase e deleite de seu néctar e manjar celestial.
QUÃO INGÊNUOS FOMOS!!!!
Digo como se estivesse lá,há mais de 500 anos,pois em minhas veias correm o sangue daqueles ingênuos,daqueles que acreditaram que o homem branco traria algo a mais,algo que eles não poderiam obter de outra forma...e trouxeram:a ganância,a humilhação,escravidão...
Hoje ainda somos aqueles índios...ainda acreditamos que aqueles que estão lá fora,vindos do outro lado do mar poderão nos ajudar.Ainda esperamos que alguém nos mostre o caminho a seguir,mesmo já tendo passado por isso antes,ainda temos esperança...

Mas os índios de 500 anos atrás eram fortes,guerreiros,não se deixara dominar por nada:enfrentaram seus algozes com arco,flecha,tacapes...e ainda hoje são respeitados por isso!
Mas e nós?
Quem irá nos respeitar se não pararmos de aceitar espelhos e contas coloridas daqueles que acham que assim conseguem nos escravizar?

Como disse o poeta Renato Russo na música ÍNDIOS,o futuro não é mais como era antigamente...



Índios



Quem me dera

Ao menos uma vez

Ter de volta todo o ouro

Que entreguei a quem

Conseguiu me convencer

Que era prova de amizade

Se alguém levasse embora

Até o que eu não tinha



Quem me dera

Ao menos uma vez

Esquecer que acreditei

Que era por brincadeira

Que se cortava sempre

Um pano-de-chão

De linho nobre e pura seda



Quem me dera

Ao menos uma vez

Explicar o que ninguém

Consegue entender

Que o que aconteceu

Ainda está por vir

E o futuro não é mais

Como era antigamente.



Quem me dera

Ao menos uma vez

Provar que quem tem mais

Do que precisa ter

Quase sempre se convence

Que não tem o bastante

Fala demais

Por não ter nada a dizer.



Quem me dera

Ao menos uma vez

Que o mais simples fosse visto

Como o mais importante

Mas nos deram espelhos

E vimos um mundo doente.



Quem me dera

Ao menos uma vez

Entender como um só Deus

Ao mesmo tempo é três

Esse mesmo Deus

Foi morto por vocês

Sua maldade, então

Deixaram Deus tão triste.



Eu quis o perigo

E até sangrei sozinho

Entenda!

Assim pude trazer

Você de volta pra mim

Quando descobri

Que é sempre só você

Que me entende

Do iní?cio ao fim.



E é só você que tem

A cura do meu vício

De insistir nessa saudade

Que eu sinto

De tudo que eu ainda não vi.



Quem me dera

Ao menos uma vez

Acreditar por um instante

Em tudo que existe

E acreditar

Que o mundo é perfeito

Que todas as pessoas

São felizes...



Quem me dera

Ao menos uma vez

Fazer com que o mundo

Saiba que seu nome

Está em tudo e mesmo assim

Ninguém lhe diz

Ao menos, obrigado.



Quem me dera

Ao menos uma vez

Como a mais bela tribo

Dos mais belos índios

Não ser atacado

Por ser inocente.



Eu quis o perigo

E até sangrei sozinho

Entenda!



Assim pude trazer

Você de volta pra mim

Quando descobri

Que é sempre só você

Que me entende

Do início ao fim.



E é só você que tem

A cura pro meu vício

De insistir nessa saudade

Que eu sinto

De tudo que eu ainda não vi.



Nos deram espelhos

E vimos um mundo doente

Tentei chorar e não consegui.

frases

O conhecimento é uma ilha cercada por um oceano de mistério. Prefiro o oceano à ilha. (Ludwig Wittgenstein)

O conhecimento torna a alma jovem e diminui a amargura da velhice. Colhe, pois, a sabedoria. Armazena suavidade para o amanhã. (Leonardo da Vinci)

O contentamento torna os pobres em ricos; o descontentamento torna os ricos em pobres. (Benjamin Franklin)

O coração dá vida a tudo que ama. (Anatole France)

O coração do homem pode estar deprimido ou excitado. Em qualquer dos dois casos o resultado será fatal. (Lao-Tsé)

O coração não tem rugas. (Madame de Sévigné)

O coração nunca envelhece. Basta um serviço, um nada, um abraço e tudo nele se ilumina e aquece. (Antônio Feijó)

O coração tem razões que a própria razão desconhece. (Blaise Pascal)

O corpo humano é a carruagem, eu, o homem que a conduz, os pensamentos as rédeas, os sentimentos são os cavalos. (Platão)

O cosmos pode ser infinitamente maior do que o homem, mas um único ato de amor vale mais do que toda a massa do universo. (Blaise Pascal)

O covarde nunca começa, o fracassado nunca termina, o vencedor nunca desiste. (Normam Vicent Peale)

O débil, acovardado, indeciso e servil não conhece, nem pode conhecer o generoso impulso que guia aquele que confia em si mesmo, e cujo prazer não é de ter conseguido a vitória, se não de sentir capaz de conquistá-la. (William Shakespeare)

O degrau de uma escada não serve simplesmente para que alguém permaneça em cima dele, destina-se a sustentar o pé de um homem pelo tempo suficiente para que ele coloque o outro um pouco mais alto. (Thomas Huxley)

O demônio pode citar as Escrituras para justificar seus fins. (Shakespeare).

O desejo é a própria essência do homem. (Baruch de Spinoza)

O desejo é uma árvore com folhas; a esperança, uma árvore com flores; o prazer, árvore com frutos. (Guilherme Massien)

O destino de um homem não está no futuro e sim no passado. (Havelock Ellis)

O destino dos homens é a liberdade. (Vinicius de Morais)

O destino embaralha as cartas, e nós jogamos. (Arthur Schopenhauer)

O destino não é uma questão de oportunidade. É uma questão de escolha. Não é algo para se ficar esperando, é algo a ser conquistado. (William Jennings Bryan)

O dia que não se aprende é um dia que não se vive. (Lucian Rodrigues Cardoso)

O dinheiro não nos traz necessariamente a felicidade. Uma pessoa que tem dez milhões de dólares não é mais feliz do que a que tem só nove milhões. (Lewis H. Brown)

O distintivo do amigo é ser amigo do amigo do seu amigo e inimigo do inimigo do seu amigo. (Ibn Al-Mukafa)

O dom da fala foi concedido aos homens não para que eles enganassem uns aos outros, mas sim para que expressassem seus pensamentos uns aos outros. (Santo Agostinho)

O egoísmo foi sempre o mal da sociedade e quanto maior tanto pior é a condição da sociedade. (Giacomo Leopardi)

O egoísmo não consiste em vivermos os nossos desejos, mas sim em exigirmos que os outros vivam da forma como nós gostaríamos. O altruísmo consiste em deixarmos todo o mundo viver do jeito que bem quiser. (Oscar Wilde)

O egoísmo não é amor por nós próprios, mas uma desvairada paixão por nós próprios. (Aristóteles)

O encontro da preparação com a oportunidade gera o rebento que chamamos sorte. (Anthony Robbins)

O entusiasmo é um vulcão em cuja cratera não cresce a relva da hesitação. (Kahlil Gibran)

O erro consiste em supormos que a ação tende para o prazer, pois o prazer acompanha a ação. (Émile-Auguste Chartier)

O importante não é aquilo que fazem de nós, mas o que nós mesmos fazemos do que os outros fizeram de nós.

Jean-Paul Sartre

A FELICIDADE DE NOSSOS FILHOS

A educação atual força-nos a aprender cada vez mais olhando o mundo em volta: ler livros, ouvir professores, acolher os conselhos dos pais, imitar os outros, seguir os líderes. Ao fim de um tempo, as nossas aprendizagens tornam-se num depósito acumulado de coisas que recolhemos no exterior de nós mesmos.

Passamos a vida olhando para fora. Usamos muito os olhos e os ouvidos. A nossa memória está repleta de mensagens que os sentidos captaram. Mas quase nada aprendemos a olhar para nós mesmos, para além do cabelo e da pele que nos cobre e protege o corpo.

Uma lenda indiana diz que Deus escondeu a felicidade no sítio mais inacessível do Universo: não no fim do Mundo, não na montanha mais alta, nem tão pouco nos abismos marinhos. Escondeu-a dentro de nós mesmos. É lá que ela reside desde que nascemos e por isso quanto mais nos concentramos no mundo que nos rodeia menos somos capazes de perceber que o nosso bem-estar, o nosso equilíbrio, a nossa harmonia, enfim, a nossa felicidade está cá dentro, tem de vir de dentro para fora e não no sentido contrário. Por muito que olhemos ao espelho não a detectamos. Por muito que aprendamos nos livros não a descobrimos ali. E, assim, distraídos numa sociedade que é cada vez mais cheia de imagem e cor, não nos ocorre que as primeiras e mais importantes aprendizagens devem ser acerca de nós próprios. A escola não nos ensina a pensar sobre nós. Não nos ensina a praticar o auto-conhecimento. Por isso e muito rapidamente começamos a seguir os outros, a imitar os outros. O nosso Eu, em vez de se expandir, fica restringido a um punhado de algumas ideias, por vezes vagas, de quem somos.

Ensinemos pois aos nossos filhos a pensar sobre eles próprios, sobre os seus sentimentos e pensamentos para que possam crescer autoconhecendo-se, expandindo a mente e a inteligência, desenvolvendo um auto-conceito forte e saudável. E, já agora, façamos o mesmo. Talvez descubramos que sabemos ainda muito pouco sobre quem somos, realmente.

UMA MENTE BRILHANTE

PARTE UM

Um dia conheci um menino que na ocasião tinha 4 anos de idade. Franzino, destacavam-se nele uns olhos muito vivos e um comportamento bastante amadurecido. Trazia uma pequena enciclopédia de astronomia quando entrou no meu gabinete.

Foi a criança que, até hoje, mais me surpreendeu pelas aptidões intelectuais que revelava. Além de demonstrar um conhecimento muito diversificado de matérias, o que lhe assegurava uma extraordinária cultura geral, exibia uma invulgar capacidade de raciocínio. Conversar com ele mostrou-se uma experiência deliciosa. A sua linguagem era fluente, rica de vocabulário e muito expressiva.

A dado momento perguntou-me se eu sabia qual era o maior perigo que o planeta Terra atravessava. Alertou-me logo que eu deveria pensar em algo mais afastado no tempo do que os anos próximos; ele referia-se ao futuro da Terra enquanto astro. Percebi de imediato que dar uma resposta como “aquecimento global”, “poluição” ou “guerra mundial” talvez não fosse o que ele esperava.

Curioso, respondi-lhe com uma pergunta: “O que é que te preocupa?”. Percebeu a minha estratégia e esclareceu-me de imediato que andava a investigar como a Terra iria desaparecer. Pensei logo nas várias possibilidades que têm sido colocadas pelos cientistas: uma colisão com algum objecto gigante do espaço, uma catástrofe natural de dimensões inimagináveis, o definhamento do próprio planeta, etc. Voltei a fazer-lhe uma outra pergunta: “Qual é a tua teoria?”.

O miúdo, vendo o meu interesse, reagiu de imediato com uma resposta que me iria deixar boquiaberto: “A Terra vai afundar-se no Espaço!”... “Como?!” – retorqui. Confesso que nunca ouvira falar de tal coisa. E insisti, já cheio de curiosidade: “Ora explica-me isso. Onde aprendeste essa teoria?”. Resposta imediata: “Em lado nenhum. Fui eu que criei essa teoria!”.

Recostei-me na cadeira, respirei fundo. Rebobinei o filme todo: à minha frente tinha um miúdo de 4 anos e 2 meses de idade que me informava ter uma teoria sobre o fim do planeta Terra! Só me restava continuar. “Ok, sou todo ouvidos.” - disse-lhe.

Para encurtar a história: o menino, que adorava astronomia e muitas coisas mais, encantado com a história do Universo, do nascimento e da morte dos astros ao longo dos tempos, defendia que a Terra sairia da órbita do Sol por “excesso de peso”, o que empurraria o planeta para “o fundo do Universo”. Ou seja, um dia, no futuro, e por força do aumento da população humana, a Terra começaria lentamente a afundar-se no Espaço desprendendo-se da força de atracção do astro-rei!

Cientificamente, a sua teoria não era credível. Penso eu. Mas, o que me fascinou na criança, foi a elaboração mental realizada. Devo dizer que simplifiquei esta história pois a conversa foi bem mais prolongada e envolveu uma acérrima argumentação por parte do miúdo acompanhada de uma série de “evidências científicas”.

O que retenho desse dia foi a extraordinária capacidade de raciocínio, os conhecimentos demonstrados e a perspicácia da argumentação de uma criança com apenas pouco mais de 4 anos de idade.
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PARTE DOIS
Passaram-se cinco anos. Com 9 anos de idade, recuara na sua “teoria” e aprendera a travar as suas ideias “amalucadas” (para usar a expressão de uma professora). O mundo, conforme a escola o estava a ensinar, era feito de realidades concretas e lógicas e que ele deveria aprender de forma organizada para se tornar numa pessoa culta. Apaziguou a sua mente fervilhante de ideias e travou os impulsos criativos. Deixara de explorar caminhos incertos, perdera a arte de questionar. Era um aluno “certinho”, “obediente”, “bem comportado”, aberto ao conhecimento aprovado pelos sábios da Educação. Aprendera também a reprimir pensamentos. Oxalá não se tenha perdido um futuro génio.
Texto de Nelson Lima

Sabia que os novos dados existentes sugerem que as crianças nascidas através de cesariana são mais inteligentes? (informação prestada pelo neurocientista Michael S. Gazzanica, presidente do Instituto de Neurociência Cognitiva, fundador da Cognitive Neuroscience Society, com uma brilhante carreira de ensino e investigação na Universidade da Califórnia, Cornell University Medical College, New York University Graduate School e outros estabalecimentos; autor de numerosos livros de divulgação).

Nas sociedades agrícolas os filhos são considerados um bom investimento enquanto nas sociedades desenvolvidas são considerados uma despesa (estudo da Universidade de Hong Kong).

O dever de obedecer sempre à autoridade é um dever escravizante. O dever de obedecer sempre à inteligência é, pelo contrário, libertador.

É preciso acostumar as crianças a cumprirem o seu dever e acrescentar que é a sua inteligência que lhe indicará, em cada momento, qual é esse dever (sugestão do pedagogo e filósofo espanhol José António Marina).

O ENSINO DO FUTURO

Numa sociedade em profunda transformação, os professores são também obrigados a adaptar-se, mudando de atitude relativamente ao exercício de ensinar. Embora marcada por grandes avanços tecnológicos, a sociedade deverá tornar-se cada vez mais humanista. Os professores têm de aprender a ver cada aluno como um todo singular onde se escondem, por vezes, potencialidades incríveis. Têm de ser criativos e inovadores para serem capazes de libertar também o espírito criativo dos alunos.
Os professores devem assumir-se como autênticos agitadores das mentalidades, lutando contra o conservadorismo, o conformismo, o cinzentismo e o comodismo que a educação tradicional tantas vezes provoca nos mais novos.
A escola do futuro será uma escola onde se aprenderá a pensar, a filosofar e a criar.

AUGUSTO CURY-A ESCOLA

Muitos alunos não amam
o Saber porque ele é

transmitido sem tempero,

sem emoção!

Segundo o psiquiatra e autor best-seller brasileiro Augusto Cury, a esperança do mundo está sobre os ombros da educação. Infelizmente, a educação é frequentemente geradora de muito stress e ansiedade. As salas de aulas estão superlotadas, as aulas tornam-se frequentemente entediantes, os professores têm dificuldade em ensinar e os alunos andam muito desmotivados, aprendendo muito pouco de verdadeiramente sólido e duradouro. O ensino está em crise!

Augusto Cury tem, ao longo de várias obras, proposto uma série de ideias para minorar o estado lastimoso da situação (que não é um problema unicamente português).

Eis algumas pistas para ajudar a criar motivação e interesse pelas aprendizagens nos nossos alunos:

1º Apostar numa Educação Participativa. Objectivamente pretende-se evitar que os alunos aprendam de forma passiva, pegando na memorização intensiva para usar nas avaliações. Os professores devem provocar o diálogo, injectar curiosidade, promover o interesse pelas diferentes matérias. A transmissão simples e directa de assuntos é perniciosa. É preciso que os alunos sejam envolvidos podendo expressar as suas ideias, opiniões e sugestões. As matérias dadas não podem ser opacas! É um grande desafio para os professores.

2º A postura dos professores deve facilitar a exposição dialogada. Os professores não devem apenas ser veículos de transmissão de saberes. Têm de aprender a estabelecer a comunicação nos dois sentidos com os alunos, evitando os monólogos por mais de 3 ou 4 minutos. Devem incentivar os alunos a fazerem perguntas!

3º O ser humano gosta de ouvir contar histórias. As matérias escolares devem ser acompanhadas de relatos de casos da vida real para que os alunos façam uma ligação com a vida dos autores que fizeram a História, a Ciência, a Arte e a Política evoluir. Churchil não foi apenas o líder dos aliados na luta contra Hitler. Ele teve uma história de vida muito curiosa. Por exemplo, ele era um aluno um bocado irrascível mas chegou a receber mais tarde na vida o Prémio Nobel da Literatura. Muitos professores deveriam fazer cursos de "Como Falar em Público" e depois ensinar isso aos alunos.

4º Reconstruir o rosto do Conhecimento. Esta técnica é o seguimento do ponto anterior. Significa reconstruir o clima emocional em que os diversos personagens reais da História, das Ciências, da Arte e da Política actuaram. Assim, os alunos ficam a gostar das aulas pois elas deixam de ser insípidas, sem rostos, sem vida.

5º Saber elogiar os alunos, evitando a crítica banal e pública. Para muitos alunos, a chamada de atenção frente aos colegas pode fazer desmoronar a sua auto-confiança e até a auto-estima. Criticar sem valorizar os alunos trava a sua inteligência!

6º Cruzar o mundo do ensino com o dos alunos! Em muitas escolas existem três instituições distintas e separadas por grandes barreiras: o mundo dos alunos, o mundo dos professores e o mundo da escola (seus anexos administrativos, etc.). Isto tem de ser demolido. Não pode haver tanta separação. Ninguém perde autoridade se houver permuta, partilha, ligação. A autoridade que melhor se impõe é aquela que é naturalmente reconhecida. Muitos professores, alunos e funcionários das escolas deveriam aprender técnicas de liderança!

7º Desenvolver a emoção e a arte de gerir o pensamento! Não importa a quantidade das matérias dadas mas a qualidade do que se ensina e como se ensina. A educação deve ser multifocal, não apenas académica. É necessário que os professores desenvolvam essa arte.

A PSICOLOGIA DA EDUCAÇÃO-PERGUNTAS E RESPOSTAS

COMO FAZER MEU FILHO FELIZ?



Um abraço faz o meu filho feliz. Um novo brinquedo também o faz feliz. A felicidade pode-se quantificar?
A felicidade é um sentimento geral de bem-estar, prazer e harmonia com a vida. Pode ser feita de instantes de alegria como pode ser uma construção mais ambiciosa e duradoura. A quantificação dos sentimentos como a felicidade pode ser realizada por cada um conforme as suas expectativas e ganhos atingidos.

Existem diferentes felicidades? Existem duas felicidades iguais?
Podemos dizer que existem estados de felicidade que se exprimem através de diferentes sentimentos. Não há felicidades iguais pois até mesmo quando duas pessoas se sentem felizes por se terem casado, por exemplo, cada uma vive, sente e exprime a felicidade de forma diferenciada.

A felicidade mede-se pelo grau de satisfação / insatisfação da criança?
Nas crianças, como nos adultos, a felicidade pode medir-se pelo grau de bem-estar e realização (pessoal e social). Ela resulta de uma auto-avaliação que leva em conta os desejos, os projectos de vida e aquilo que as pessoas ambicionam alcançar. Pode-se ser feliz com muitas poucas coisas, como ser-se infeliz rodeado de recursos e possibilidades.

Quais os padrões que se podem estabelecer para «medir» a felicidade?
Essencialmente esses padrões devem envolver a saúde (bem estar biológico, psicológico e social), a capacitação para tirar partido dos seus recursos pessoais (inteligência, auto-motivação, talento, etc.) e sentimento de aceitação, afectividade e reconhecimento por parte dos outros.

Esses padrões mudam no tempo – os adultos podem comparar se são mais ou menos felizes, devido às vivências, do que gostam e do que já sabem que não gostam, do que lhes dá ou não satisfação. Numa criança (com menor vivência e num processo de aprendizagem e gestão de emoções) como se analisa essa felicidade?
O sorriso constitui uma interessante medida da felicidade nas crianças. A criança infeliz, triste ou desamparada raramente sorri. O sorriso genuíno, aquele que até os olhos o exprimem, estando geralmente presente no dia-a-dia da criança, significa que se sente bem e que está bem consigo e com o mundo.

O bem-estar emocional é a única medida padrão da felicidade da criança? Que outras podem ser apontadas?
O bem-estar inclui também o equilíbrio das funções orgânicas, gozar de saúde, o sentir-se reconhecida e aceite pelos outros e o perceber as suas possibilidades e recursos. Claro que tudo isso resulta em satisfação emocional e, em última instância, sentir-se feliz é perceber esse prazer.

Qual a melhor forma de estabelecer limites e repreendê-la sem ser demasiado severa?
Desde muito novas as crianças devem compreender e aceitar os limites da sua autonomia. Elas devem crescer em liberdade com o direito a exprimir as suas ideias, desejos e vontades. A sua personalidade vai-se desenvolvendo através de uma educação que lhe permita tirar partido dos seus recursos pessoais e que ao mesmo tempo lhe abra as pistas para o desenvolvimento do carácter, do sentido crítico e da noção da responsabilidade. Durante a infância e a adolescência a personalidade constrói-se através do esforço de aprendizagem na relação com os outros (família, amigos, sociedade em geral, etc.).

Qual a melhor forma de regular o comportamento do meu filho, sem recorrer aos castigos? Quando necessário, que tipo de castigos são mais aconselháveis, e quais os proibidos?
As emoções que controlam os comportamentos das crianças são educáveis. Uma boa educação deve por um lado respeitar a inteligência e a autonomia da criança e ao mesmo tempo incutir-lhe hábitos, atitudes e escolhas saudáveis e justas.
O castigo físico é assassino e amordaça a criança gerando uma série de problemas que perdurarão no futuro. As crianças são seres inteligentes e aprendem muito bem a dialogar, a conversar e a pensar bem. Muitos pais não exercitam esse tipo de educação. Mais tarde virá o dia em que se apercebem que os filhos se tornam irascíveis, impetuosos, agressivos e incapazes de manifestaram comportamentos socialmente equilibrados. Muitas crianças tidas como hiperactivas, por exemplo, são apenas crianças que não aprenderam a controlar os seus impulsos. São falsos hiperactivos.

Que tipo de actividades devo partilhar com o meu filho, de forma a aumentar a cumplicidade e os laços entre ambos, e qual a melhor forma de estimular a sua auto-estima?
São muitas mas as mais decisivas e duradouras são a afectividade inteligente dada com equilíbrio (sem excesso de protecção), a atenção, a generosidade, o carinho gentil, a garantia de segurança (psicológica, física, social), a libertação dos talentos e dos seus outros recursos pessoais (criatividade, comunicação, etc.), a aprendizagem para uma autonomia responsável e o desenvolvimento do sentido crítico e justo.

Assertividade, autonomia, segurança, afecto… Com base nestes conceitos quais as doses certas para cada um deles de forma a garantir-lhe felicidade? Eles são sempre garantia de felicidade?
A felicidade é essencialmente uma construção pessoal e depende muito mais do próprio do que dos outros. O papel dos pais é garantir condições para que a felicidade dos filhos seja também um trabalho deles mesmo e não apenas do que lhes garantirem (alimentação, roupa, brinquedos, diversões, cursos, etc.).

Um novo irmão ou irmã ajudam a que uma criança seja mais feliz, ou há o risco de poder sentir-se preterida, ou mesmo de rivalidade entre irmãos?
Tudo é possível. O factor idade também conta. As crianças podem ver um rival num irmão mais novo, pelo menos nos primeiros anos. Caberá aos pais saberem dosear a expressão dos seus afectos de forma que a mais velha não se sinta nunca preterida.

Os pais devem evitar discutir na frente dos filhos?
Devem de todo evitar discutir mas não devem ter medo de conversar junto dos filhos assuntos que, não sendo melindrosos nem excessivamente íntimos, podem até servir para incutir o diálogo, abrir os horizontes mentais das crianças e torná-las mais assertivas. Assim, elas também aprenderão a conversar e a abrirem-se com os pais.

Que tipo de assuntos devem permanecer abertos à discussão em que a opinião da criança seja tomada em conta?
Em geral pode falar-se de tudo aquilo que diga respeito à criança e que a não deixe confusa ou amedrontada. As crianças têm opiniões e estas devem ser ouvidas, conversadas e analisadas respeitando obviamente as limitações que a idade e o nível de desenvolvimento menta possam impor.

O excesso de regras pode deixar o meu filho infeliz, ou uma rotina de horários estabelecida faz com que uma criança se sinta mais segura?
A rotina, neste caso, é uma boa estratégia pois a criança habitua-se aos procedimentos e aceita facilmente realizar os seus deveres. O excesso de regras pode ser útil numa prisão mas nunca numa casa de família.

Quais são os sinais de indicam que o meu filho está feliz? E os que me dizem que está infeliz?
Um simples sorriso pode não indicar felicidade, como o choro pode não ser infelicidade… Esses indicadores podem ser, por exemplo, o sucesso escolar? A timidez? Perturbação do sono?
São vários os sinais que podem indicar um estado emocional negativo numa criança. A ansiedade é um dos primeiros. Ela revela frequentemente insatisfação, medo, dúvida, intranquilidade ou outro tipo de desconforto, nomeadamente físico e orgânico. Perturbações de sono, tiques, agitação anormal, impulsividade, manifestações agressivas sugerem sempre um mal-estar.

Quando o meu filho pede um presente de maior valor, devo oferecer-lho logo que possa ou esperar pela próxima ocasião que o justifique, por exemplo, um aniversário ou o Natal?
A gestão dos presentes é cada vez uma necessidade nestes tempos de consumismo desenfreado. Os presentes devem assinalar um momento especial: um aniversário, um feito nobre, um sucesso na escola, um prémio por algo merecedor de uma distinção, mas não mais do que isso. Há crianças que têm os quartos cheios de brinquedos a que não prestam a mínima atenção pois tornaram-se banais. Perderam todo o sentido para elas.

Os jogos de vídeo podem fomentar o seu isolamento, ou desenvolvem a sua mente?
Podem fomentar as duas coisas ou mais: fomentam o isolamento, o sedentarismo e o egoísmo. O que ganham no desenvolvimento da mente não compensa o que perdem nos outros domínios. Por outro lado, muitos dos jogos, quando a criança já os domina, já não exercitam o cérebro.

De forma geral, que tipo de acontecimentos na vida de uma criança têm mais probabilidade de a afectar negativamente e deixá-la infeliz?
Em geral são as perdas, o desamparo, o abandono, o enfraquecimento da auto-estima, problemas de auto-imagem, a rejeição, o estrangulamento da sua criatividade e a perda de autonomia. Estes e outros acontecimentos são interdependentes e alimentam pensamentos e sensações negativas que vão gerar um sentimento de infelicidade prolongado ou até mesmo crónico dado que ficam registadas na memória, muitas vez na memória não consciente e funcionando como gatilhos para comportamentos desajustados ao longo da vida.
(Texto retirado da entrevista à revista HAPPY WOMAN concedida pelo neuropsicólogo Nelson S Lima, Instituto da Inteligência).

PAULO FREIRE-BIOGRAFIA

Paulo Freire : Biografia resumida - O caminho de um Educador

Nasceu em Recife em 1921 e faleceu em 1997. É considerado um dos grandes pedagogos da atualidade e respeitado mundialmente. Em uma pesquisa no Altavista encontramos um número maior de textos escritos em outras línguas sobre ele, do que em nossa própria língua.
Embora suas idéias e práticas tenham sido objeto das mais diversas críticas, é inegável a sua grande contribuição em favor da educação popular.
Publicou várias obras que foram traduzidas e comentadas em vários países.
Suas primeiras experiências educacionais foram realizadas em 1962 em Angicos, no Rio Grande do Norte, onde 300 trabalhadores rurais se alfabetizaram em 45 dias.
Participou ativamente do MCP (Movimento de Cultura Popular) do Recife.
Suas atividades são interrompidas com o golpe militar de 1964, que determinou sua prisão. Exila-se por 14 anos no Chile e posteriormente vive como cidadão do mundo. Com sua participação, o Chile, recebe uma distinção da UNESCO, por ser um dos países que mais contribuíram à época, para a superação do analfabetismo.
Em 1970, junto a outros brasileiros exilados, em Genebra, Suíça, cria o IDAC (Instituto de Ação Cultural), que assessora diversos movimentos populares, em vários locais do mundo. Retornando do exílio, Paulo Freire continua com suas atividades de escritor e debatedor, assume cargos em universidades e ocupa, ainda, o cargo de Secretario Municipal de Educação da Prefeitura de São Paulo, na gestão da Prefeita Luisa Erundina, do PT.
Algumas de suas principais obras: Educação como Prática de Liberdade, Pedagogia do Oprimido, Cartas à Guiné Bissau, Vivendo e Aprendendo, A importância do ato de ler.

Pedagogia do Oprimido

Para Paulo Freire, vivemos em uma sociedade dividida em classes, sendo que os privilégios de uns, impedem que a maioria, usufrua dos bens produzidos e, coloca como um desses bens produzidos e necessários para concretizar o vocação humana de ser mais, a educação, da qual é excluída grande parte da população do Terceiro Mundo. Refere-se então a dois tipos de pedagogia: a pedagogia dos dominantes, onde a educação existe como prática da dominação, e a pedagogia do oprimido, que precisa ser realizada, na qual a educação surgiria como prática da liberdade.
O movimento para a liberdade, deve surgir e partir dos próprios oprimidos, e a pedagogia decorrente será " aquela que tem que ser forjada com ele e não para ele, enquanto homens ou povos, na luta incessante de recuperação de sua humanidade". Vê-se que não é suficiente que o oprimido tenha consciência crítica da opressão, mas, que se disponha a transformar essa realidade; trata-se de um trabalho de conscientização e politização.
A pedagogia do dominante é fundamentada em uma concepção bancária de educação, (predomina o discurso e a prática, na qual, quem é o sujeito da educação é o educador, sendo os educandos, como vasilhas a serem enchidas; o educador deposita "comunicados" que estes, recebem, memorizam e repetem), da qual deriva uma prática totalmente verbalista, dirigida para a transmissão e avaliação de conhecimentos abstratos, numa relação vertical, o saber é dado, fornecido de cima para baixo, e autoritária, pois manda quem sabe.
Dessa maneira, o educando em sua passividade, torna-se um objeto para receber paternalisticamente a doação do saber do educador, sujeito único de todo o processo. Esse tipo de educação pressupõe um mundo harmonioso, no qual não há contradições, daí a conservação da ingenuidade do oprimido, que como tal se acostuma e acomoda no mundo conhecido (o mundo da opressão)- -e eis aí, a educação exercida como uma prática da dominação.

A PEDAGOGIA DA AUTONOMIA-PAULO FREIRE(RESENHA)

O prof. Paulo Freire mostra que ensinar não é transmitir conhecimentos, mas criar as possibilidades para a produção deo saber.

Ensinar exige muitos fatores, estes são citados de forma clara e conclusiva. Uma das primeiras exigências é a rigorosidade metódica, o Educador norteando-se por este saber deve reforçar a capacidade crítica do educando auxiliando-o a tornar-se criador, investigador, inquieto, rigorosamente curioso, humilde e persistente ; O facilitador deve Ensinar os conteúdos mas também ensinar a pensar certo. Os conhecimentos contidos nos livros são muito importantes, porém ter apenas estes saberes e não estar antenado com a realidade do seu mundo, sabendo das necessidades e ocorrências do seu país, sua cidade, seu bairro e ainda de sua rua é pensar errado. O professor precisa pensar certo para só então ensinar a pensar certo.Ensinar exige pesquisa, o autor deixa claro neste estudo que, ensino sem pesquisa não é ensino, pesquisa e ensino estão intrisicamente relacionados. Ensinar exige respeito aos saberes do educando, o facilitador segundo sugestão do autor deve discutir com os alunos a realidade concreta a que se deve associar a disciplina, estabelecendo uma familiaridade entre os saberes curriculares fundamentais e a experiência social de cada um dos aprendizes. Ensinar exige criticidade, ter uma postura de curiosidade e inquietação indagadora e dicernidora. Ensinar exige ética, e estética, a prática educativa tem a obrigação moral de ser um testemunho rigoroso de decência e de pureza, o professor não pode estar longe ou fora da ética por ser portador do caráter formador, o ensino dos conteúdos não podem estar alheios a formação moral do educando. Ensinar exige também a corporeificação das palavras pelo exemplo, quem pensa certo tem consciência que palavras nada valem se não forem seguidas do exemplo. Pensar certo é fazer certo. O clima de quem, pensa certo deve ser o de quem busca a generosidade. Ensinar exige risco, aceitação do novo e rejeição a qualquer forma de discriminação. O ser é ofendido e para ele é restrito o direito a democracia, quando acontece qualquer uma das práticas discriminatórias. O repudio de Paulo Freire, por tais ações se faz notável e deve ser a todo custo seguido, o pensar certo exige humildade. Ensinar exige reflexão crítica, sobre a prática educativa. Como cita o autor, a esta prática docente crítica, implicante do pensar certo envolve movimento dinâmico, dialético, entre o fazer e o pensar sobre o fazer. O educando desenvolve o pensar certo em comunhão com o educador, tudo concorrendo para melhorias reais acerca da prática-ensino-aprendizagem.Quando há uma tomada de consciência sobre os fatos que envolvem a prática sendo cada educador um ser critico, autônomo de seus próprios atos, rigoroso metodicamente falando, pesquisador, que respeita os saberes prévios do educando, ético e moral, onde suas palavras e ações servem como testemunho, que não dá lugar para sentimentos discriminatórios, reflexivo, que assume a si próprio com seus acertos e seus erros , têm-se a certeza de que tal professor está andando e, pensando e ensinando a pensar certo. Este saberá que ensinar não é transmitir conhecimentos apenas, tão somente não falará bonito, sua retórica terá sempre um fundo de verdade, seus alunos poderão ver nele um ponto de apoio. O educador deve ter em mente o fato de que é um ser inacabado, não obstante, esta consciência acompanha o ser humano por si só e o leva a um estado reflexivo. Quanto mais cultural é o ser, maior é a sua infância, a necessidade de cuidados especiais se alongam, entende-se que o ser humano é o único animal que continua em companhia dos pais por vinte, trinta ou mais anos. O homem que está cônscio do seu inacabamento e das muitas barreiras e obstáculos a transpor sabe também que estes não são infindos. Para não transgredir os principios éticos da existência humana o professor não deve ironizar o aluno ou desrrespeitar sua curiosidade nata. Conforme o autor tal transgressão é vista como ruptura com a decência e ordem , toda e qualquer discriminação é imoral. O bom senso é outro fator que deve permear a prática docente, tendo respeito a autonomia, a dignidade e a identidade do educando, o educador pleno do conhecimento que rege o bom senso, exerce em sala de aula a autoridade a ele concedida porém sem o autoritarismo que se vê em sua essência.Ensinar exige também humildade e determinação em favor da luta pela classe, tornando-se arte integrante da prática ensino – aprendizagem. Deve-se ter em mente que o educador por ser um formador de pensadores, pode influenciar a favor de mudanças na forma de tratamento aos próprios educadores. As crianças de hoje, serão os futuros politicos, donos de escolas, diretores , gestores de amanhã e se estes forem conscientes e agirem com ética e moral, por terem sidos conscientizados por seus professores, serão mais zelosos com os beneficios voltados para a educação. O perfil alegre, animador, flexível, lutador e cheio de esperanças, apesar de..., é o que ajuda o exercício da profissão, tornando-a compensadora e desafiadora. Seres convictos de mudança é o que os educadores devem ser.Ao concluir este trabalho percebe-se que a leitura desta obra se faz necessária para uma boa prática de ensino. Trazendo à tona os velhos conceitos e transformando-os.

EXEMPLO DE EDUCAÇÃO...CADA UM É UM EXEMPLO QUE SERÁ SEGUIDO POR ALGUÉM...ALGUM DIA!

Os progressos obtidos por meio do ensino são lentos; já os obtidos por meio de exemplos são mais imediatos e eficazes.

Séneca

"Se fosse ensinar a uma criança a beleza da música
não começaria com partituras, notas e pautas.
Ouviríamos juntos as melodias mais gostosas e lhe contaria
sobre os instrumentos que fazem a música.
Aí, encantada com a beleza da música, ela mesma me pediria
que lhe ensinasse o mistério daquelas bolinhas pretas escritas sobre cinco linhas.
Porque as bolinhas pretas e as cinco linhas são apenas ferramentas
para a produção da beleza musical. A experiência da beleza tem de vir antes".

Rubem Alves

ESCOLAS GAIOLAS E ESCOLAS ASAS

Há escolas que são gaiolas e há escolas que são asas.

Escolas que são gaiolas existem para que os pássaros desaprendam a arte do vôo. Pássaros engaiolados são pássaros sob controle. Engaiolados, o seu dono pode levá-los para onde quiser. Pássaros engaiolados sempre têm um dono. Deixaram de ser pássaros. Porque a essência dos pássaros é o vôo.

Escolas que são asas não amam pássaros engaiolados. O que elas amam são pássaros em vôo. Existem para dar aos pássaros coragem para voar. Ensinar o vôo, isso elas não podem fazer, porque o vôo já nasce dentro dos pássaros. O vôo não pode ser ensinado. Só pode ser encorajado.

Rubem Alves

Os filhos tornam-se para os pais, segundo a educação que recebem, uma recompensa ou um castigo.

J. Petit Senn

Segundo esse pensamento de J.Petit Senn,a nossa sociedade é fruto de uma grande e erronea educação adquirida de nossos pais por nós. Se cada pessoa que é capaz de servir de exemplo para as outras gerações não conseguem servir de forma positiva,cada um que vier depois dele também será prejudicado em seu desenvolvimento.
A educação que possuímos é resultado daquilo que recebemos.Não podemos culpar nossos pais por tudo,por isso devemos buscar um novo caminho para reavaliarmos nossa educação e reestruturarmos a nossa visão sobre o que é realmente alicerce de uma boa educação.
Para que tenhamos como recompensa uma sociedade educada em todos os sentidos,devemos dar exemplos condizentes ao que esperamos dela.Caso sejamos um bom exemplo,teremos por parte dela a imagem de recompensa...caso contrário,ficaremos nessa mesma situação que nos encontramos,indo até para um nível mais baixo ainda,carregando conosco o castigo de não sermos bons educadores.

MENSAGENS SOBRE A EDUCAÇÃO

A educação para o sofrimento, evitaria senti-lo, em relação a casos que não o merecem.

Carlos Drummond de Andrade

A educação é uma coisa admirável, mas é bom recordar que nada do que vale a pena saber pode ser ensinado.

Oscar Wilde

A educação do homem começa no momento do seu nascimento; antes de falar, antes de entender, já se instrui.

Jean Jacques Rousseau

Educação é aquilo que a maior parte das pessoas recebe, muitos transmitem e poucos possuem.

Karl Kraus